众人闻言,皆是一愣,随即面露思索之色。
本命元气凝成的“种子”,对于修行者来说,乃是修为的根基所在,蕴含着自身的生命印记、修为精华与元气特性,轻易不会示人,更不会轻易交予他人。
相传,古时一些宗门专门研究出了控制门下弟子的手段,尤其为了预防真传弟子的背叛,从开始传授宗门的真正秘术开始,他们都会让这些真传弟子在宗门内留下命灯。
所谓的命灯,就是和自身本命元气具有紧密联系的法器。
这种法器不仅可以感知本命元气的生灭,可以感知那名真传弟子的生死,而且还可以通过独特的元气感应,通过命灯术来杀死或是重创那名真传弟子。
这里的本命元气,并非是指现在第六境本命才修出的那种用于融炼本命物的本命真元,而是任何一个人都拥有的,身体内部最本原的元气之根,同时也是六境所修本命元气的雏形。
到了六境本命的大修行者,他们的真元所凝聚的天地之威,被逐渐融入本命元气之中,才自然会带着他们的气势,才是其精神意志的显化。
通常而言,也只有达到此等本命升华的境界,方可真正地修成命灯术,拥有隔着遥远距离对门下弟子施法的能力,否则仅能进行些简单模糊的感应。
而在此类命灯法器之中,最为狠毒的便是幽冥宗的幽冥血灯。
这是幽冥宗的弟子在开始修行时,就必须用自身气血每日温养的法器,在一天天的修行之中,用自身元气不断在这幽冥血灯之中,纂刻独特的身份符文。
幽冥宗的弟子外出,便需将这幽冥血灯留在宗门之中,若有背叛,宗门内的执法长老便能通过这幽冥血灯的感应联系,直接震碎相应的那名弟子的心脉。
寻常宗门的命灯只要散功重修其它功法,便能摆脱,重新获得自由,但幽冥宗的幽冥血灯,却是和鲜血互相感应,几乎无法摆脱。
然而,这种看似有效的控制手段,实则隐藏着巨大的隐患,它虽然能暂时将弟子们凝聚在宗门之下,却因其手段过于狠辣,且过分扩大了长辈对后辈的地位优势,丧失了人心。
宗门掌权者为所欲为,弟子们心怀恐惧与怨怼,内心多出了外在的枷锁与禁锢,修行之路自然难以顺畅,加之宗门若本身修行功诀并无显着优势,仅凭此等控制手段,终究难以长久。
随着时间的推移,越来越多的修行者开始意识到,真正的修行应是基于内心的自愿与热爱,而非外力的强制与束缚,宛如涓涓细流,润泽心田。
于是,他们纷纷摒弃了这种以控制为手段的势力,转而投向那些注重弟子自由发展、修行前景优越的宗门,以寻求真正的修行之道。
命灯术,这一曾经被某些宗门视为至宝的手段,也逐渐在修行界中失传,而那些曾经依赖此术的宗门,也在修行界的历史长河中,慢慢被淘汰,成为了过往云烟。
值得一提的是,在个别典籍的记载中,那名一统天下、无敌一时的大幽王朝开创者,幽帝,最初的出身,据说正是幽冥宗下辖治区、一名甚至连修行者都不算的军中新兵。
因为当时只是个新兵,连修行都尚未正式迈入,行将衰败灭亡的幽冥宗,自然不会把宝贵的幽冥血灯用于年轻的幽帝身上,结果反而被崛起之后的对方给斩断禁绝了传承。
这就让人不由得感叹起了命运的无常,世事变幻的奇妙,似乎冥冥之中自有天意。
同样的,若从巴山剑场被元武、郑袖等人背刺,落得近乎覆灭的下场来看,或许,当一个大宗门跟政治与权势争夺扯上了深层次的关系,保留一些像“命灯术”这样的控制手段,也并非全然无益。
在饱受叛徒困扰的背景下,赵青在这里开口求取本命元气凝成的“种子”,便不禁让知晓“命灯术”过往历史的几名宗师心生怀疑,觉得她可能是要采取一些非常手段,来确保宗门的稳定和安全。
正如那些放开了本命剑中的本命元气,接纳了郑袖星光的宗师,便被认为彻底投靠了郑袖一方,不存在两面派卧底的情况一般,星火剑之中,自然也应该包括着近似于命灯的控制手段。
而能够在短时间内参悟出《星火剑经》的赵青,多半已经知晓了这一手段的运用之法,此刻她提出这样的请求,便极像是想要试探众人的反应,将该秘法付诸于实践,一举成为巴山残部中说一不二的唯一领袖。
可赵青心中却很清楚,自己提出这么个涉及到本命元气的实验,并无丝毫权势上的图谋,也不打算怀疑在场任何人的忠诚与义气,于是,她接着开口解释道,语气温和而诚挚:
“一个真正的宗门,不在于形式上的山门与规矩,而在于坚持的道理与奉行的信念……我这里打算试演的‘真元互通共鸣’之法,正是基于我们对宗门信念的共同坚守,以及对彼此修为的无私信任。”
“此法并非要控制或束缚任何人,而是试图通过本命元气的微妙联系,让我们几名七境的力量均可像星火剑那样远程传递、提供支援,且该效果随时可以开启、关闭,相当自由……”
“更确切地说,我将建立一个公用的‘真元池’,利用每个人本命元气之间的共鸣,以星光锁链牵引的方式,让我们的力量能够跨越空间的阻隔,横跨千里万里,瞬间汇聚,共同出手对敌,”
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